昔（１６才）と違って頭のキャパシティ（許容量）も能力も全然足りん、世界全体が己の領域だと脳だと心だと身体だと自覚している筈だが？駄目だ、今に至っても如何しても頭蓋骨と鎖骨に圧迫されてしまう・・頭蓋鎖骨問題からさえ解放されれば・・これも中身を絞り搾り取出し領域を広げ広がる為だ。マルサントレードとイートレード証券の口座に無限の∞の莫大な大金を振り込んでおけ！！彼は自分がいかにして救われるであろうかというようなことは全然神に委せきりである。ただ彼は神にとっては一切が可能であることを信じている。可能性を信ずるということ、それが信仰というものである。そのときに神もまた彼を助ける。信仰者は絶望に対する永遠に確かな解毒剤、すなわち可能性を所有している、神にとってはあらゆる瞬間において一切が可能なのであるから。可能性の欠乏は、一切が必然的であるということかないしは一切が日常的になったということかのいずれかを意味する。宿命論者の神は必然性である。神とは一切が可能であるという意味であり、或いはまた一切が可能であるということが神を意味している。自己が精神となるまでに自己の本質が根柢から同様せしめられて、一切が可能であるということを理解するに至った人間のみが、神との交わりに入ったのである。神の意志は可能的なるものであるというこのことによって、私は祈りうるに至る。人間が自分の自己と神とに気づきうるに至るためには、神が想像力によって蓋然的なるものの靄の領域よりも更に高い所にまで駆り立てられ、かかる靄の領域からその外に救い出され、一切の経験の充全量を超越するものを可能ならしめることによって、望みかつ怖れることないしは怖れかつ望むことを学ばせられることが必要なのである。神の助けを通じて自己を或る破滅から救い出す。感性的なるものが人間においては大抵は知性より遥かに優勢である。錯覚の魔法が破れ、現存在が動揺し始めるとき、その底に潜んでいた絶望が直ちにその姿を現す。君は君の考えているよりも本当は遥かに多く絶望している。君の絶望は実はもっと深い所に食い込んでいるのだ。直接的な自己に何かが遭遇される、彼は彼を絶望に陥れるような何かに衝き当たる。彼を絶望に陥れるものは外から来る、絶望は純粋に外から受ける悩みである。直接的な人間の生活の中心（或いは、彼が反省を自分の内に持ち合わしているとすれば、生活のうちの彼が特に頼みにしている部分）が、「運命の打撃」によって彼から奪い去られるとする。彼は打撃を蒙り絶望する。或いはまた、直接性のかかる絶望は、直接的な人間があまりにも大きな幸運と呼んでいるものによって出現してくることがある。一体直接性というのはそのものとしては或る途方もなく脆いものなので、直接性に反省を要求するような「度を超えたもの」はすべて直接性を絶望に陥れるのである。奇妙な顛倒と完全な自己欺瞞によって、彼はそれを絶望と名付ける。絶望とは永遠的なるものを喪失することである。
